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《分析》是為了《合成》

曾經有人做過研究，香港訓練出來的工程師在本地創造力不是很強，但他們在美國或別的國家，創造力卻出來了。難道香港真是個創作文化的沙漠？香港在教育及工作上，偏重於記憶和分析，這都是左腦的功能，因為右腦缺乏均衡的發展，社群中在美術、音樂、文字及發明方面創作人相對地就比較少。

分析力強的人是怎樣的呢？他們會用邏輯、經驗和學問來批判和爭辯，負面來看就是挑剔、吹毛求疵、難以取悅及拘泥小節。他們對事情的反應往往是「沒可能的。」「有人已經試過，但不成功。」「不是真的吧！」有創意的人的反應卻是：「為何不能呢？」「可否試試這樣做？」或「可以怎樣做呢？」

很奇妙，分析力強的人如果經常被人表揚、鼓勵及肯定，便會塑造出「明辨」這品格。現今香港充斥著許多負面的分析和批判。看來，只要努力多一點表揚和鼓勵，我們的社會就可以轉化到擁有「明辨」氣質了。「明辨」的定義是「能深入了解事情發生的緣由」。

分析(analysis)是往小處裡鑽的，像科學家找尋宇宙中最小物質(smallest building block)、生物學家研究幹細胞、神學家用不同角度來研究神的性格和思想等。但其最終的目的都是要「合成」(synthesis)，意思就是分析只是為了想發明或發現出新的材料、新的藥物或新的了解等。舉例來說，聖經說：「你們若有彼此相愛的心，眾人就認出你們是我的門徒了。」「相愛的心」是那最小物質，但「你們」(合一)卻是那終極要達到合成的結果。故此，若分析的目的不是「合成」，那就是浪費時間了。這彷如小孩子將玩具拆開來研究，然後不負責任地丟棄在地上一樣。研究的人若沒有設下終極的目的和意義，不但沒有建設性，還成了一個破壞者。

社會中充斥者許多紛爭，皆因我們不懂合成，教會不能合一，也是因為我們不懂合成。不斷分析的盡頭，最後的結論可能就是沒有神，因為我們從中所發現到的，極其量只能在人的限制裡面完成。要進入神的無限，便需要合成；從別人的見證和啟示中認識神；從聖經中的人物和發生的事情中認識神。

高維理先生用了半生研讀聖經和分析聖經，最後合成出七項基要生活原則，最後成為「基要生活原則講座」的內容。這講座使弟兄姐妹獲益良多，終生受用。與會者可以從中明白神的心意，正確地處理和解決生活上的種種問題。雖然未必僅僅只有七項生活原則，但這「合成」的成果，卻是很多人沒辦法完成的。因為明白神的心意，除了研讀和分析外，還要加上默想神的話和創造力，因為我們的神是一位奇妙創造的神，有測不透的豐富和智慧。

偉大的科學家愛因斯坦，他在自己研究的量子理論中違背了直覺的內容：由於量子的不確定性，他便作出「上帝不是在拋硬幣」的結論。意思是他認為事物的背後隱藏著極深刻的本質，而單用量子理論是無法揭示事情的真正意義。

分析只是學者的做法，不是尋求神的唯一途徑。我們何妨嚐試在每個人不同的經歷中，明辨出我們的神的位格，以至我們可以學祂的樣式。願聖靈賜我們合而為一的心，有創意地接受祂所創造地上的每一個人。
 

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