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與一個值得你愛的女子在婚前發生肉體關係，你便損害了她。如果她是不值得你愛的，你便損害了自己。──法國‧大仲馬 古往今來，人類由幼至長，對於「愛與被愛」，一直充滿了期望、憧憬、和幻想。不論是古代的詩詞歌賦、或是現代的小說、電影，以至於流行歌曲，對於愛情的歌詠和稱頌俯拾皆是，只要描寫愛情，不論結局如何，都給人「絕美」的感覺。 年輕的朋友，整個人煥發著蓬勃的朝氣，感情十分豐富，尤其是在青春期之後，年輕人會開始注意異性，對異性產生好感，因此往往特別容易陷入感情的漩渦。當我們在傾心於某個人時，就會儘量找機會想與對方廝守在一起，心中堅信「海可枯石可爛，但唯有此情此愛永不變」，同時一心渴望有朝一日兩人能終成眷屬。 可惜在國內因為對於兩性交往的教育一向十分缺乏，使得許多人在感情的路上飽受挫折甚至傷害。以現代的青少年為例，交往過程中往往肉體接觸的程度非常快，兩個人看起來感情進展似乎很快，其實在心靈的互動上，卻因為不知道應該如何有效的溝通反而進展緩慢。國內學者研究都顯示，我們青少年朋友婚前性行為的比率正逐年增高，由這個趨勢便可以確實了解到年輕朋友在與異性交往時，並未能充分了解親密情誼的真義，以致不乏以「性來證驗愛」的情況。於是在不了解對方，又對自己不甚肯定的時候，常會有「遺憾終身」的婚前性行為出現。 我們並不否認，「性」是人類與生俱有的本能，也是人類表達親密行為的原動力。我們更應該體認，基本上多數人都有著「得寸進尺」的習性，因此在兩性交往時，自然而然便會在肉體接觸上逐步縮短彼此的距離，殊不知這樣反而使得兩人在個性、適應、價值觀等重要層面的溝通鬆弛下來。其實，人與人之間最難了解的是內在世界心靈的互動，而不是感官的刺激。 「性」這個字，右為「生」左為「心」。「生」字上為草、下為土，草生長在土中，代表著有生命的東西。因此性就是生命與心理的結合，而「心」者「心思意念」也，因此性是人經過大腦思考之後，選擇自己行為的尺度與規劃，絕不是隨便放縱性慾。此外，人因為害怕孤單寂寞，所以渴望身心相屬的愛，而不是只有身體的親密。成熟的愛，必需建立在彼此的了解、尊重、和對未來及雙方共同的承諾。 一般而言，廣義的愛包含了「承諾」、「激情」與「親密」，而在這三者中前二者都較容易懂，但親密則較不易懂。 所謂「親密」，指的是真誠與彼此接納，而這個部份是當今愛情小說、愛情連續劇唯一缺乏的部份。常開玩笑說「我們從小到大，沒有學過什麼是愛，唯一教我們的就是電視連續劇、小說、電影。這些年來我們只有透過電視連續劇、小說、電影教我們什麼是愛，而這些連續劇通常都是這樣編的：首先都會出現一對男女，之後就會出現以下情節…
我們可以看到，在連續劇中，如果男主角在星期二就把誤會解釋清楚，戲就沒有什麼好演的了，但在這些連續劇常呈現出一種錯誤的愛，在這樣錯誤的愛中，不敢向對方坦誠，不能完全接納，最後在這樣功利主義的社會裡，誤以為不要去說才是愛，誤以為看得到的肉體結合才是愛。造成年輕人過份迷信所謂「獻身」的神話，以為愛就是不計一切後果，將自己完全給予對方；並誤以為不去拒絕對方過分的要求是尊重對方，真心愛對方的保證，其實，愛和「婚前的自制」都是必須學習的情操。我們並不是因為懼怕懲罰，如未婚生子、性病或愛滋病、遺棄、輕視等才不去做，因為這些都不足以克制性衝動；唯有為了生命最崇高最豐富的價值：「愛和尊重」 ──愛自己愛對方，尊敬自己尊敬對方，而自我約制情慾和衝動，才能成功。 當然，不能否認，在兩性交往的過程中，難免會有許多時候，真的讓人情不自禁的想和對方享有最親密的結合，然而有人卻說，婚前性行為是「歡樂最短暫，後果最嚴重」的舉動，實在真的值得我們青年朋友靜心仔細思考一下。在交往異性朋友時，應該如何避免婚前過分親密而發生性關係呢？有幾個原則可以提供各位做個參考： 首先，在還沒有固定對象的時候，不妨多參加一些團體的活動和約會。我們在一個人獨處或參加一般社交活動時可以做的事，兩個人交往也都可以做，如此方能使男女的婚前交往更實在、生動和有趣，也更能增進彼此的認識，有利於婚後適應。 此外，儘量避免只有兩人單獨相處，儘可能不要到沒有別人的地方，例如：家中沒人在家時，賓館、ＭＴＶ、荒郊等，這些都是充滿誘惑，難以自制的情境。年輕朋友還要認識清楚喝酒、延長的愛撫、色情小說或電影、淫穢的談話等等，都有可能是為進一步的性行為佈局。因此請記住，千萬不要太相信自己或對方的自持力。 其次，在固定對象之後，最好儘量在適當時間之內訂婚、結婚。青年朋友也不妨學習用各種不同的方法來表達感情，不必非用身體親密的行為來表示。親密行為是人的自然需求，但當兩個人的親密行為在婚前達到高峰時，對雙方不但不是個愉快的經驗，反而容易造成緊張、焦慮和挫折感，並為將來的婚姻種下不良的禍因。 我們應對人生、愛、性、婚姻有更清楚的認識，才有辦法拋開所謂的「威權方式的道德」或是「威權方式的律法」教導。其實，聖經是一本很好的性教育課本，從創世紀開始，提到上帝造男、造女，我們來自於天家，最後回到天家，都成為耶穌基督的新婦。由此可知，整本聖經是以性的方式建構的。 所以未婚的青年朋友，請把眼光放遠，我們固然可以體認彼此在性方面的需求，但是更要學習尊重，並協助彼此理智的抉擇將性行為延到婚後。因為若想建立並擁有幸福的婚姻，可貴的真愛和美滿的性生活，婚前的自制將是最有效的保障。 最後要呼籲的是：在大家「羞於啟齒、勇於去做」的現今，我們應強調「勇於啟齒，羞於去做」，並正確地認識性及親密的人際關係。 |
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